Iniziamo a parlare degli esterni e dell'architettura della Sacra di San Michele partendo dalla grande statua di San Michele Arcangelo.
Chiunque arriva qui quassù non può non vedere questa enorme e bellissima statua.
Più difficili da vedere sono invece i piedi di Lucifero, sconfitto, infissi nel terreno.
La realizzazione della Sacra di San Michele ha richiesto secoli durante i quali gli stili di costruzione si sono modificati ... e di molto e, dallo studio della sua architettura, è ben visibile come la chiesa attuale sia eretta su strutture molto più antiche.
Si "leggono" ben tre stili di architettura:
- lo stile romanico originario dell'anno 1000 con stanze buie, quasi senza finestre, per difendersi al meglio dal freddo
- lo stile romanico di transizione al gotico del 1100 in cui si iniziano a realizzare le prime bifore
- lo stile gotico francese / italiano del 1200 e 1300 con archi e porte ...
... con la faccina del mastro scarpellino +/- nascosta
Ma la cosa che più stupisce in questa abbazia è il rovesciamento degli elementi costitutivi classici di ogni abbazia!
Normalmente nelle chiese la facciata è frontale rispetto all'altare maggiore con le absidi, poste dietro l'altare maggiore, sulla parte tergale.
E, sempre normalmente, il portone di ingresso principale è al centro della facciata principale.
Alla Sacra di San Michele no!
Guardando la foto subito sopra la facciata principale si trova sulla destra ... in pratica è il muro esterno dello scalone dei Morti.
La facciata principale è sotto l'altare maggiore ed è sovrastata dalle absidi.
Ed il portone di ingresso è posto lateralmente in direzione sud.
La facciata prospiciente all'altare maggiore non ha ne porte e ne finestre ... una architettura più confusa di così!
Capiamo come un purista dello stile (e dell'architettura) possa storcere il naso ...
Prima di uscire definitivamente dalla Chiesa Abbaziale si farà: un breve passaggio sulla terrazza panoramica
Il Monastero Nuovo, oggi in rovina, venne edificato sul lato nord quello che guardava sulla Val di Susa.
Di questa costruzione oggi rimangono solo pochi ruderi sui cui svetta la torre della Bell'Alda, oggetto di una leggenda locale.
Siamo nel XVII secolo la bella Alda era una giovane (e bella) fanciulla.
La Val di Susa da sempre è terra di transito non solo di uomini e merci, ma anche di eserciti e soldati di ventura.
Non ci è noto l'anno ma la valle era invasa da soldati di ventura.
I valligiani in cerca di scampo si erano rifugiati sulla Sacra, ma i soldati, ovviamente incuranti della sacralità del luogo, li inseguirono e iniziarono il saccheggio di tutto quello che trovavano.
Monaci ed uomini venivano uccisi così come le donne, ma dopo essere state violentate.
La bella Alda nel tentativo di sfuggire al proprio destino si ritrovò sulla sommità della torre.
Dopo aver pregato la Vergine Maria, disperata, decise che era meglio saltare nel burrone piuttosto che farsi prendere viva.
Ma appena si lanciò nel vuoto le vennero in soccorso gli angeli che prendendola tra le braccia la scaricarono illesa a valle.
In pratica la bella Alda fu la sola sopravvissuta al massacro.
Qui la leggenda si tinge di scuri tinte ...
Gli altri valligiani sopravvissuti sicuramente misero in dubbio il racconto della bella Alda oppure Lei si vantò dell'intervento Divino.
Tanto accadde che Alda tentò (o fu tentata) di nuovo il volo dalla torre.
Solo che questa volta nessun angelo andò in soccorso della fanciulla che si sfracellò, al suolo.
Di Lei non rimase praticamente nulla tanto che il frammento pi&uhrave; grosso era un orecchio:
Alda aveva peccato sicuramente di vanità, ma ancor oggi, in prossimità del punto di partenza della Via ferrata Carlo Giorda Sant'Ambrogio di Torino, possibile vedere una Croce in pietra risalente al 1726 denominata appunto "Croce della bell'Alda" che documenta il punto ove la bella Alda si sfracellò al suolo.
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